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《編輯語》
   清代宜蘭是個冒險家的天堂,繼吳沙入蘭,周鼎家族在員山大湖底開墾荒地、抽籐吊鹿,冒險犯難,晚年成為宜蘭巨富的事跡,最富傳奇。

 他的次子振東中舉後,大興土木,建築舉人厝,形制為「二進一院兩護」的四合院形式,後方有兩座銃櫃,加上座落「獅咬球」之招財風水寶穴,形成層層綿密防禦體系之保護網,形成周宅一大特色。

 可惜古宅在民國61年(1972)受颱風侵襲,掩埋土石之下,現僅殘存左側護龍、銃櫃及若干圍牆,令人感傷。

 2008年7月蘭博電子報為你呈現大湖周家的故事。

員山周鼎家族
   
員山周家 林正芳
清代宜蘭是個冒險家的天堂,繼吳沙入蘭,周鼎家族在員山大湖底開墾荒地、抽籐吊鹿,冒險犯難,晚年成為宜蘭巨富的事跡,最富傳奇。 他的次子振東中舉後,大興土木,建築舉人厝,形制為「二進一院兩護」的四合院形式,後方有兩座銃櫃,加上座落「獅咬球」之招財風水寶穴,形成層層綿密防禦體系之保護網,形成周宅一大特色。
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周振東武舉人宅建築 林正芳
周宅的建築配置面向為坐北朝南(稍偏西北),且有意配合基地前方的五十溪流勢,以達風水的安排目的。同時,周宅位處於一名為「獅咬球」的穴位。基地北側的山勢有如一頭俯臥的獅子,獅頭正好落在正身建築的後方,獅球的部分則位在基地前方,惟確實地點不... 詳全文

周宅銃櫃建築 林正芳
倘若針對銃樓、銃櫃兩種防禦建築來說,宜蘭地區現可考證的傳統住宅似乎未見有類似周振東宅後方設置銃櫃之案例。即使是進士楊士芳、舉人黃纘緒和李望洋的官宅都沒有明顯的防禦建築。本調查就地理位置及宅第主人的... 詳全文


 
 

 臺灣人相信子女都是由註生娘娘所恩賜,為祈求註生娘娘、七娘媽諸神保佑,使子女順利長大成人,因此就做成一種符牌,拴上線,求神保佑,然後掛在孩子的脖子,叫做「掛貫」,冬山鄉八寶村的石聖爺公是村民的信仰,因而有人將家中不乖難以帶養的孩子帶向石頭公祈求收做義子,而有了「綰絭」、「換絭」、「脫絭」的儀式,2008年8月的蘭博電子報為您報導這個小村子如何保存這項傳統。